中秋夜

中秋夜，理應響應呼籲，上獅子山頭，組人鍊，喊五大訴求。惜膝傷難癒，暗忖上山容易落山難，只好卻步。

雖被威權政府，靠警黑打壓，不斷恐嚇，我們這些堅韌的「和理非」，仍會持續抗爭，誓不罷休。

得悉市民在各公園賞月之餘，仍會「和你拖、抗警暴」，也就信步走至沙田公園。忽傳來「加油」聲，市民都聚在廣場外，坐上百步梯，喊齊上齊落。急急找過位置，喊口號、唱唱歌，等connect。

環顧坐滿梯級的抗爭者，老中青皆有，年青同學，老年伴侶，更有三代同堂，兩對夫婦帶著四名孩子，都乖乖的坐著。

也不知是誰組織，領叫抗爭口號，此起彼落，悲憤激情，從不間斷，足有三小時。觀星筆或打上天幕，圖案悅目，或打下廣場地上，小孩們都爭相腳踏激光，歡聲處處。致命武器？真荒謬。

卡通音樂聲起，小孩、年輕人，以至銀髪族，都在廣場跑動，捐人肉隧道，撃掌互勵，活力十足，邊跑又邊喊口號，高唱改編歌，我聽不懂，是年輕抗爭者們的默契。

突然，有暫停手勢，音樂起，竟全場肅立，齊唱＜願榮光歸香港＞，響徹雲霄，身旁大叔，匆忙展示歌詞，與太太及兒媳竭力跟唱，雖走板荒腔，卻悲傷激昂，感動。

這些情景，邪惡政權不會看、不願看，卻享受被暴警簇擁，到安老院找不懂溝通的對話。

2019.9.19  原文刊於明報副刊＜教育心語＞   

用教育良知引導學生

開學了。大部分教師都帶着最大的憂傷開展工作。

這個夏天，我們經歷了慘烈的自由民主抗爭路，在麻木不仁、縱警濫暴的政權下，這條苦路仍要堅持走下去。

教育局領導卻唯恐護警不力，大力宣傳欺凌，弄巧反拙。更荒謬的是，竟指引教師答學生詢問相關問題時說不知道。

學生們是人，有生命，會思想，上學遇到不合作運動、讀到新聞、看到視屏的暴力事件，7.21 白衣人、8.31暴警無差別痛毆列車上市民，至頭破血流、跪地求饒，都好奇，想尋真相，怎能「不知道」？面對如此自欺欺人、貽笑大方的建議，能不悲哀！高調胡取創新創意、高階思維，骨子裏是鴕鳥及愚民教育的擁抱者，要製造不用思考，不提意見，靠攏權勢才有飯吃的順民。

教師們，用我們的教育良知，好好引導學生。

其實，香港的年輕人非常了不起。多次民間記者會，出鏡者都彬彬有禮，講詞有理有據，中英兼擅，答問凖確得體，不迴避、不務虛；中學生的罷課記招，更令人讚嘆。因為他們都真誠坦率，堅持爭取公義、自由。

反看官方記招，眼神閃爍，偷換概念，公然隱瞞，託詞詭辯；誰是誰非，怎逃得過人民雪亮的眼睛。

更大規模的濫捕毒打，是威權者製造白色恐佈，要剝奪人民免於恐懼，表達自由的權利。
堅持下去！學生們、教師們、香港人們、加油。

 2019.9.5 原文刊於明報副刊＜教育心語＞   

暴雨下的集會遊行

以往幾次百萬人大遊行，天公微笑放晴。星期六教協遊行，及星期日民陣集會，上天哭得厲害。

遊行還好，路較短，可移動，大雨滂沱中，教師守護下一代、為良知發聲的呼喊，清晰可聞，沿途年青學生攜著感激老師紙牌，一直鞠躬，很感動。

早一個小時到維園，已密麻麻站滿集會者，三時左右，暴雨傾盆，持續兩個多小時，身旁有把嬰兒繫在胸前的母親、有緊緊靠在一起，共用一傘的白髪夫婦、年青伴侶、落單女孩，人人都渾身濕透，此情此境，打傘根本沒用，雨水都從旁人的傘邊瀉下，最體貼、把傘舉得越高的人越狼狽。台上傳來急速而不間斷的、是需急救者到那區的呼籲。

人人都沒怨言，堅毅的眼神，驚人的耐性，叫出市民的五大訴求，被大雨淋了三個多小時，以蟻速移近出口，才看到擠入會場的市民連綿不絕。

大家都知道，相比被拉、被捕、被槍傷、被虐打、受侮辱，犧牲前途、甚至生命的大群年輕抗爭者，我們的付出微不足道。

厚顏無恥、麻木不仁的政權，從沒到過現場，聽人民的呼喊，根本完全體會不到抗爭者高尚的意志、對自由、民主無私的追求。

特首公然責駡抗爭者為非持份者，對香港經濟無貢獻，是最恐佈、無良知、沒人性的思維。與歧視弱勢社群、掃走所謂低端人口的獨裁政權如出一轍。

2019.8.22 原文刊於明報副刊＜教育心語＞  

繼續同行

＜反逃犯條例＞行動以來，沒缺任何一次集會及遊行，是堅定支持者，和理非一族。雖然常強調只有抗爭才有希望，基本上是悲觀派，只不過從心出發，積極參與，保守自己相信的核心價值。

凡政府有記招，都有不切實際的期望，或會接納某些很中性、合大部分民意的訴求；這樣，行動就不會持續升級，可避免更多的暴力和犠牲，次次失望。

到過抗爭前線的朋友都很心痛，知道這些激進年輕人是很率直，沒機心的。他們有共同信念，期望行動得到成果。近日的三罷及不合作運動的目標很簡單，就是要癱瘓香港一天；明乎此，一切阻人上班、破壞秩序、堵塞交通等等擾民行為也就出現，他們多會一邊道歉、一邊繼續阻礙，因認為這樣才有效迫使政府回應訴求，不同路的人不以為然，衝突打罵才頻生。

早期就地取材建路障，衝擊立法行政機構、警署等等都是雞蛋撼高牆，反權威的抗爭，及後更多警暴濫捕，黑勢力橫行，導至遍地開花，潮水快閃、前仆後繼的抗警行為，已是警民互相仇恨的結果。

八月五日記招，亂扣帽子、危言聳聽、加持警暴，為日後大搜捕、嚴控傳媒、揪所謂黑手做準備，視人民如草芥。靠槍桿子的獨裁政權，終於肆無忌憚，露出狐狸尾巴，最猙獰的一面。

繼續與抗爭者同行，堅持下去。

2018.8.8 原文刊於明報副刊＜教育心語＞  

風蕭蕭兮易水寒

和很多朋友一樣，參與了每一次的＜反逃犯條例＞遊行，學生們都擔心我做了手術的膝蓋能否承擔，且看來政權不會退讓，沒希望，徒勞無益 。

沒事，會一直走下去，想法很簡單，民主自由的價值，不能不奮鬥，有人说過，不是因有希望才抗爭，是堅持抗爭才有希望。我是「和理非」一族，也只能默默的走。

7.21 遊行完，見大量年輕人留在夏𢡱道、政總前，一身「保護性」裝備，在待著；回走謝斐道，人羣仍湧前，梯底路旁，瘦弱年輕人都慢慢變身，纏上黑頭布，戴上黑口罩，只餘一對堅決茫然的眼睛，準備上戰場，受打受拉，為理想而犠牲，頗有「風蕭蕭兮易水寒」的肅殺，看着他們，無比心痛，淚如泉湧下。這是我最驚恐傷痛的一夜，幸好暫時示威者都可全身而退。

我仍很天真，多次遊行後，情緒低落，睡不穩，迷迷糊糊時，總以為特首晨早開記招，會具體回應訴求。現實上，每次見傳媒，都令我們感到更憤慨，連成立獨立調查委員會這個非常合情合理的要求，都不斷堅拒。大家都明白，這只不過是要力撐警方鎮壓6.12 衝撃的行動，所做的承諾，否則就是出賣他們。

怎知事情發展到現在，更多次陷警方於不義，元朗暴打市民事件，已到人神共憤。

只有崩壞、民心盡失的政權，才靠軍警鎮壓統治。

天估我城。

2019.7.25 原文刊於明報副刊＜教育心語＞

一定與你們同行

六月圍城，幾百萬人次的和平遊行，汗濕透了，聲喊啞了，撼不動跋扈專橫的政權。

成千上萬的評論和報導，涙流乾了，心破碎了，改不了僵化獨斷的制度

。

失去了的生命，也喚不醒麻木不仁的當權者，回應人民的訴求。

7.1衝擊，是在絕望下向專橫政權的最终抗議，用牢獄之苦換來的塗鴉，每一句、每一字都是對制度暴力的有力控訴；孩子們的哭訴，是用血淚、生命換來的話語權；確實沒有暴徒，只有暴政。

記得6.12 那天，去集會。人太多，留在添馬公園，剛在物資補給站旁，學生立即遞上口罩，說要好好保護自己。三時多，氣氛非常緊張，年輕人髙叫下面打仗了，烽火台傳來訊息，長雨傘、眼罩、生理鹽水，急救藥品....學生組成人鏈，傳送物資，眼前都是俊朗、善良、純真、心焦的年輕人，景象感人，我的眼淚卻不斷流，心很痛：「打什麼仗？全是去送打送死、止血止痛的保護性物品。單在公園邊站崗閒聊的一列警察，全身穿皮革，鑲滿金屬釘，對比實在太強烈。」誰才會用暴力？

音樂人藍奕邦的創作歌曲＜六月＞，聽過看過的無不動容，澘然淚下。影片上，猙獰的權貴，惡氣騰騰的在毒罵，為尊貴殿堂痛心；惶恐而堅定的孩子們，卻要為維護信念、公義而犧牲生命、前途。

孩子們，一定與你們同行。

 2019.7.11

厚顏無恥 跋扈專橫

星期日百萬人頂住酷日，上街遊行反惡法，民意清晰可聞，動人。

翌日，特首說遊行人數非常之多，無可爭議，不過以前也見過，言下之意，是so what, 沒什麼大不了。話鋒一轉，又說有團體支持，有正反意見，不驗證，不看質素，若無其事；管治精英，竟淪落至此種分析思維，痛心。

不但不守承諾辭職，竟說成是要靠她才能帶領管治團體，又吹噓在推動經濟、創科的努力，更念念不忘譴責法官抗惡法，不自省、不反思，厚顏無恥，莫此為甚。

不去理解不斷被政權欺壓，鬱結的年輕人的心情，漠視他們為爭民主公義而犠牲，背後的原因，卻在等待他們耐不住壓抑的燥動行為，就驅動武力，惡形惡相，追究到底；很多市民，看到年輕人手無寸鐵，個子小小，不懼拷打，衝衝衝，心真的很痛。

政權卻像執到寶，一絲蔑笑，開動一切機器，譴責暴力，目的是轉移視線、混淆視聽。其實特首一早已說溜了嘴，說紀律部隊全都支持她，即表示不怕市民群眾，鎮壓的武力在我手上。真不明白香港的主流教育制度怎會教出這種靠軍警的思維。

在任何一個民主國家，面對八分一人口上街抗議，政府肯定引咎辭職，只有這個沒經普選，缺認受性，卻權慾薰心的政權，才如此跋扈專橫。

寫此文，出現的竟是源源不絕的負面四字詞語。
2019.6.13

6月9日上街去

張鋭輝寫三十年前的往事，對抗遺忘，勾起我的回憶。

1989年5月20日，響應呼籲，到港大接載同學，只能坐四人的破舊小車，擠上了六、七人，堅定默言，在暴風狂雨下，趕往維園抗議，前後走了三轉，才加入集會，大雨滂沱，涙水汗水混在其中，簌簌而下；五萬市民悲憤莫名，緊握拳頭，狂呼「李鵬下台」，響徹雲霄，此情此景，歷歷在目。

怎也無法原諒以軍隊驅動坦克，用機鎗火砲，鎮壓和平集會，視人民生命如草芥的獨裁政權。

三十年來，六四的一夜，都在維園悼念，從不間斷，未能忘懷，也是控訴。

幼時家貧，父為漁市場工人，一家八口，塞縮在板間房內，生活艱苦，還左拼右湊，接濟鄉間更苦的親友，感透了人民的苦難，種下追求民主的烙印。

79年開放，已為人師，十年間，走遍神州大地，尋文化瑰寶，嘗人民疾苦，是心底的愛，不是忽然、諛媚、親權貴的「愛」。

鎗聲震碎了愛。自此，踏上了荊棘滿途的民主路。

儘管路不好走，崎嶇不平，仍堅持和平理性，民主回歸。

確實是太天真，相信一國兩制，原來人大隨時釋法，政權肆意檢控，把持異見的關入牢中。

更甚的，威權政府的官員、代言人、巧言令色、謊言惑眾，已到無所不用其極的地步。

立送中惡法，就是要人人自危，活在無聲的國度中。

6月9日，上街去。

 2019.5.30 

真的憤怒了

上星期日，無論是暴風狂雨，還是烈日當空，無阻十多萬香港市民站出來，抗議修訂＜逃犯條例＞。

不要再誣蔑遊行人士不理解法例，受煽惑誤導，民眾都完全知道修訂背後的隱藏的政治理由。

不要再重複的說修例有急切性，刻不容緩，以免台灣殺人犯消遙法外，是維護公義。要處理這個問題，早有快捷穩妥的方法，捨易取難，全是項莊舞劍，想利用事件暗渡陳倉，假惺惺說是為受害者討回公道，其實在過去一年不斷拖延，不回話、不接觸台方，卻又突然如熱渦螞蟻，發動傳聲筒，諮詢期只二十日，利用橡皮圖章，要盡快在兩個月通過。這一切一切，人民都看在眼內，是政權對受害者的最大不公義。

不要再利用建制代言人抹黑反修訂、撤條例的行動了，我們的眼睛是雪亮的，這個惡法，是要在全港市民頭上架上一把刀，利用機會，把持異見、需抗爭的人，送到完全不可信任的法治機關受審受刑，還大言不慚的說依法辦事。最終目的，是要製造白色恐怖、寒蟬效應，打壓異己，未來只許歌功訟德。

政府官員們的狂妄傲慢，說遊行人數不重要，反對之聲不用聽，因要維護管治威信。不經普選，視市民如草芥的政府，有什麼威信可言？

曾幾何時，我們都為香港的核心價值而自豪，現在全都斷送了。

人們真的憤怒了，只好豁出去。

2019.5.02   原文刊於明報副刊＜教育心語＞

最美麗的「罪」人

四月九日，與眾多朋友一樣，懷着沉重傷感的心情，迎來佔中九子被裁决罪成的預期訊息。 

法官說他們太天真，以為公民抗命、追求公義的行動，能改變威權统冶者扼殺真普選的决定；這是最美的讚詞，就因為天真、純潔、無私，像皇帝新衣的小孩，才會戳破虛偽的惡法，以愛與和平來抗爭。我們這個社會，最需要就是這些赤子之心、凛然無懼的臉容；而不是蛇頭瘴目，眼珠亂翻，依權附勢，逐利爭權的醒目派、識做者。

有人說帶領者為人師表、教壞學生。壞了什麽？他們才是為師的好榜樣，每一句說話，每一個行為，都值得尊敬和學習。不為邪惡強權而屈服，為爭取民主公義而犧牲，才是師德。

有人說他們犯法，罪有應得。何罪之有？我和朋友們，都是佔中參與者，明黑白、懂事非，都是自發參與和平行動，從來沒有被煽惑。真正犯煽惑罪的，是號令發放催淚彈的政權，和為鞏固獨裁统治、嚴禁真普選的釋法者。

有人說他們是罪犯，不要把坐監浪漫化。如果坐監被看成是一件浪漫的美事，坐得磊落安然、坦蕩無悔，最感羞愧和汗顏的，不應是送他們入獄的強權者嗎？如果法例許可，我和朋友們都真誠的想代坐牢，因欠他們太多了。

他們都是最美麗的「罪」人。

四月二十四日，到法院去。

2019.4.18 原文刊於明報副刊＜教育心語＞

燭光如海 燦爛依然

每年六四，都到維園集會，悼念在鎮壓中犧性的學生。

不明白為什麼悼念被謔為「行禮如儀」，我們就是需要「哀樂、獻花、燃火炬、致悼詞、默哀」的莊嚴儀式，以示對死難年青學生的尊敬、懷念，也讓我們好好洗條一次心靈。

「天安門母親」群體的錄像講話，早已換了好幾個母親，令人傷痛。她們為死去子女尋求的公道與正義，不但未得到平反，反遭打壓，但她們不屈不撓的精神，鍥而不捨的努力，是對殘暴政權最有力的控訴。

今年有年青人組成的樂隊，為六四創作和唱出〈自由之歌〉，歌詞有句：「今天的我，身處強頑專制，仍在抗爭解封閉」，道盡了年青人在威權脅廹下，奮破牢籠的決心。

〈大海〉的音樂錄像，很感觸，是對劉曉波的致敬、思念，對劉霞的擔憂、關懷。

我們都知道，不知那年那月，六四能平反、專政得以結束。但我們都抱有希望，正如悼詞所言：「不能汲取歷史教訓的政府是沒有希望的政府，沒有撥亂反正省悟的國家是沉淪的國家，殘暴不仁的政權必然覆亡。」

我們都深信，只要忠於良心，不沉默，不妥協，堅持民主、人權、自由、公義等普世價值，「民主會戰勝歸來」。

我們更會身體力行，薪火相傳，教育下一代。

燭光如海，燦爛依然。

是一種堅持，也是一個承諾。

2018.6.7 原文刊於明報副刊〈教育心語〉

也談文言文教學 (二)

對小六學生來說，文言文是外星人語，是一團謎，如何為他們解謎是有效教學的關鍵。

要解謎，就要有提示，備課時，教師們為了引起學習動機，竟想出了先猜emoji，結合圖畫文字猜四字詞語、文言短句，再估成語故事的活動，是估算了學生已有知識（成語）及生活習慣（emoji) 的設計，是循序漸進的學習。

究竟要學什麼呢？傳統的目標分類，是知識、技能、態度，即要理解什麼是文言文，如何定義；及要學懂運用方法，讀通文言、語譯成白話；及感受到文言之美。

一直以來的觀念，是要教足教懂所擬目標，先解定義，再逐個方法用例子解釋，甚麼是「留、補、換、刪、調、代」六招，最後是出習作（工作紙）讓學生填答，過一段日子測考。

教師們更利用資訉科技，把學習材料設計成可升級（level)的遊戲，因學生都喜歡打機，過關搶分最興奮，也引進了層遞式、通達學習(Mastery Learning) 的理念，又可適時插入動畫及解說，增添趣味。

大家都非常熱切的在討論，很興奮。

我本科不是讀語文，也就沒非教什麼語法知識的包袱，突然想到以下問題：

可否不教定義及六招？或只教兩招？

可否不用學生記「留、補…」，而用聯想、配詞等用語？
可否讓學生從多讀幾篇文言故事中找出規律？

很快又想到要「教足所有」及能「考試打分」的光環了。

2018.4.4  原文刊於明報副刊〈教育心語〉

漫步北京舊城區

上星期二，到北京師範大學作學術交流，翌日下午回港，趁早上有點時間，漫步什剎海舊城區。

前年暑假，也趁造訪，從北師大經箭樓、德勝門內大街，走進后海，探胡同，看恭王府，今次想東走雍和宮。途經學校，操場上有初中學生在上體育課，四十多人，在零下三度下，只見老師帶着做熱身，左右上下，原地跳動，同學們都興緻勃勃，之後分成兩組跳大繩，花樣繁多，佇足而觀十五分鐘，寒風凛冽，有點瑟縮，只好續向前走，香港學生，或許也需點鍛鍊。

箭樓是往長城公交車始發站，繁忙，兜兜轉轉，還是回到內大街前。沒什麼非去不可的名勝，也就改走鼓樓西大街。大街兩旁，都是平房、胡同，棠花、西缐、鴉兒 、八步口胡同，沒后海那邊出名，仍很特別；鑽進去，是民居，有點破落，清真小吃、藏式小食，京式羊肉湯、牛肉麵，都有；還有三、兩間學校、小社區浴池、相聲館，舊民風習俗，仍在。每隔百米，都見衛生間指示牌，很安心；遙見鼓樓鐘樓，算達目標，且膝傷未全癒，走回頭路。

走了兩個小時，很舒暢，越走越暖，不過仍步步為營，行人路都泊滿小汽車，公私用單車，橫七豎八，沒落脚之地，應是經濟好現象，被迫走上車路，險象環生；路上煙頭、痰涎、狗糞依然，也是舊區一景。

2018.3.15 原文刊於明報副刋〈教育心語〉

磊落真誠

幸好，管治香港的鐵娘子及教育一把手都不是教育專業出身。

一把手為要效忠，強推＜基本法＞，竟建議透過直播，要求學校師生正襟危坐，聽京官宣解基本法。任何一個教育專業人士，皆知這是最拙劣、最失效的學習。要充滿活力的學生，聽不熟悉的語言、艱澀的詞彙，聽嚴肅的木頭人，照本宣科，就是學習？唯一想到的，是學習如何拍手叫好。

原來，是為了交代、交心、要做場逢迎吹捧的大龍鳳。為了交數，竟要學校簽署回條，以證實是高朋滿座的大龍鳳。又假惺惺的説成可以是自願，間接鼓勵弄虛作假，填數報大數。

鐵娘子一臉得戚，說只要瞇着眼，坐著不看不聽，理它什麼金科玉律，我自巍然不動，如何洗腦？是要求學生不要問為什麼，不要說道理，要識時務，這種陽奉陰違、自欺欺人的學習態度，或者是高官精英明哲保身，扶搖直上之道。

年青時讀文革時的傷痕文學，人人拿着紅小書，高呼萬歳，鬥臭鬥垮異見者、反動者，口是心非，諂媚奉承，竟在腦海不斷湧現。想不到回歸只二十年，香港已脫胎換骨。

九七時，我是民主回歸派，深信一國兩制、高度自制，更常說要向哈維爾學習，就算在威權統治中，活得磊落真誠；教師要憑良心，說事實，也要教得磊落真誠。

現在看來，是天真，淪落至此，是悲涼。

2017.11.02    原文刊於明報副刊＜教育心語＞

給東北案十三人的信

我只是一個平凡的教師，對你們被送入牢獄，非常憤慨，做不到什麼，也只能寫封信，讓你們知道，支持你們的人，其實很多。

我完全不認識你們，只在報章上讀過報道：是一群活潑純真的年青人，到東北農村作體驗學習，認識了村民，感受艱苦農村生活，受他們感動，尊重自然生命；政商要發展東北，見村民家園會盡毁，組織起來，為公義而走上抗爭之路，是很感人的故事。

你們一直都很和平理性，說道理，提建議，苦行一役，喚醒民眾關注弱勢村民苦況，很觸動。可惜政權強行通過法例，情急之下，闖進大樓抗議，就被一一關押，令人痛心。

無論官員或某些法律人士如何解釋，對我及很多朋友們，你們就是，為維護公義，因公民抗命而入獄的良心犯，是不容政權官員如何砌辭解釋，及法律精英如何瞓身護法，而會改變的。

有人認為有教師敎壞你們，父母縱容你們，使你們付出代價；他們都錯了，你們這些「行公義、好憐憫」的情操行為，反過來感染及教育我們，是好榜樣。

我是教師，不會因教出十優狀元而自負，更不希望學生只為上爬而忘卻公義，只期望他們在價值紊亂的現况中，能堅守民主、人權，為弱勢社羣而努力。

我明白，你們的父母及親友都會很傷心，不過，他們都會以你們為榮。

我知道，獄中的生活非常難過，不是靠幾句鼓勵同情說話就可捱過，希麼大家要堅守信念，你們的牢是為我們而坐，為崇高價值而犧牲。

2017.8.31 原文刊於明報副刊〈教育心語〉

求仁得不仁

這個多星期，聽到報導，瞥見影像，讀到評論，都淚盈於眶。臉書、群組的朋友，無一不為因追求公義，卻被送入牢獄的年輕人而悲憤。

這些年青人，不崇尚「四仔主義」，不投身金融地產，炒賣置富，不逢迎吹捧、鑽營上爬，不夠醒目，「非」香港仔，難以事業有成，位高權重。他們只會身體力行，為民主普選而奮鬥，為弱勢社群而發聲，正是「行公義、好憐憫」的好榜樣。

我們的威權政府，刻意把他們收監，以展示不夠「乖」的下場，更振振有辭，依法辦事，卻廻避責任，不理前因。

我尊重法治，被法律精英，教曉我什麽是rule of law, 不是rule by law。

我尊重傳媒，維護新聞自由，真的以為是三權以外的第四權。

確實很失望，大律師公會前主席、及《明報》社評主筆，都以為用超然中立專業的評論，說判入獄是「求仁得仁」，是維護法紀，最衰有人教壞你們。

求「仁」是爭民主、行公義，卻得到最「不仁」的囚禁。

我是教師，慣了對人，不是條文，亦可能太感情用事，卻做不到冷漠涼薄。

乖乖跪下求情減兩月，一臉正氣囚多半年，這是法治精神？而不是法、理、情的考量？
帶頭破壞三權分立的愛國領導、官員，竟然說要維護司法獨立。

我們都讀過歷史，遺臭萬年的，是被囚寃獄、為公義而犧牲的義士，還是施嚴刑峻法，視蟻民如草芥的霸權佞臣？

你以為我們做教師的，教學生要崇敬、作學習楷模的，是耀武揚威、專權獨斷的領導，還是被專政鎖在監獄的甘地、昂山素姬、曼德拉、馬丁路德甘？

2017.8.24 原文刊於明報副刊〈教育心語〉

也談舊日足迹

區家麟寫〈舊日足迹〉，探新彊北阿勒泰喀納斯湖，勾起了我的一些回憶。 

八十年代中，與同伴探古絲綢之路，由烏魯木齊出發，經天山北路到伊寧，回走中路，跨唐古拉山到庫車，再走南路，到和田、喀什。

當年，教師都趁長假，到國內遊歷，尋歷史印記；文、史、地的教師尤其熱衷，不怕旅途艱苦、住食惡劣，是一個刻苦經歷，一種磨鍊。當時沒數碼手機，相機菲林都很貴，要算定帶多少筒，每拍一張照片，都深思熟慮，更會拍些幻燈片，作教材之用。現在的年輕旅遊達人，會找各城市的十大吃買玩，食物先由手機咔嚓咔嚓的吃，很難想像。

七十年代初已回內地，仍要儲備糧票，用人民幣外匯券，沒有吃喝玩樂的旅遊感覺，是經歷和學習，閒走街頭市集，感受民生民風，穿梭湖泊山峰，驚覺大自然的奧妙。

那年，走天山北路，都只能坐擠廹不堪，烏煙瘴氣的公車，路的兩旁是無邊際的戈壁沙漠，途中要停下過夜的平房旅舍，沒浴室，大、小二便也只能在屋後草叢解決。一大房有八張碌架床，深夜，闖入五、六個彪形大漢，一身煙味汗臭，都是運貨大卡車的司機及工人。

當年，年青樸實，不懂厭惡，也不懼鼠叮蟲咬，只想着下一站是浪漫的賽里木湖，要停一夜，翌晨可以掏湖水，擦牙潄口，湖畔走一段，看飛翔水鳥，草原放牧的牛羊，才深深感受從沙漠到綠州的喜悅。

途中，常聽到北彊阿勒泰山區的美，及年青男女，乘伐木順風車，獨闖喀納斯湖之勇，應是像區家麟的大學生了。

2017.8.17  原文刊於明報副刊〈教育心語〉

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